Jumat, 03 Februari 2012

Infaq Sambal Pecel untuk Palestina

`Di sela-sela acara munasharah kemarin, panitia mengumumkan hasil sementara infaq keliling peserta: sekian puluh juta rupiah dan beberapa barang, diantaranya 1 kotak sambal pecel. Sambal pecel? Ya, sambal pecel.
Barangkali bagi orang yang hanya memahami dari perspektif sempit, buat apa sambal pecel dan apa manfaatnya untuk Palestina? Namun Allah memandang niat dari setiap amal hamba-Nya dan dari sana Allah menilai amal-amal itu, di samping tingkat kesulitan seorang hamba. Panitia dan peserta lain juga memahami kesungguhan niat peserta munasharah itu untuk berinfaq. Saat datang kotak kepadanya, barangkali hanya sambal pecel itu yang ada; itupun –mungkin- barang dagangannya.
Infaq di jalan Allah, betapapun kecilnya, sepanjang ia ikhlas akan tetap dinilai Allah SWT. Nilainya juga tidak semata ditentukan oleh besarnya nominal. Dengan demikian infaq sepuluh ribu rupiah bagi orang kaya dan orang yang susah dalam keadaan sama-sama ikhlas akan berbeda nilainya di sisi Allah. Sebab uang sebesar itu sangat ringan bagi orang kaya, dan sangat berarti bagi orang yang sedang terbatas ekonominya.
Kecilnya nominal infaq bagi orang yang hanya memiliki itu untuk dinfakkan tetap dipuji Allah dan Rasul-Nya. Seperti yang terjadi menjelang perang Tabuk. Kaum muslimin berlomba-lomba untuk berinfaq membiayai jihad besar itu. Selain Abu Bakar berinfaq dengan seluruh hartanya, Umar dengan separuh hartanya, Utsman 900 ekor onta dan 100 ekor kuda serta uang tunai, ada juga sahabat-sahabat miskin yang berinfaq satu atau dua mud kurma; memang itulah yang dipunya mereka.
Infaq yang kecil itu dihina oleh orang-orang munafik. “Allah maha kaya, tidak membutuhkan shadaqah yang hanya satu mud kurma” ejek mereka. Allah kemudian menyindir mereka bersamaan dengan pemuliaan-Nya kepada orang yang berinfaq, betapapun kecilnya:
الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ [التوبة/79]
(Orang-orang munafik) yaitu orang-orang yang mencela orang-orang mukmin yang memberi shadaqah dengan sukarela dan (mencela) orang-orang yang tidak memperoleh (untuk dishadaqahkan) selain sekedar kesanggupannya, maka orang-orang munafik itu menghina mereka. (QS. At-Taubah : 79)
Sambal pecel untuk Palestina itu dalam sekejap menem
“Satu juta dua ratus ribu rupiah”
“Dua juta lima ratus ribu rupiah”ukan keberkahannya; sebelum ia sampai ke Palestina. Panitia munasharah mempunyai ide kreatif untuk melelangnya. “Dua puluh ribu rupiah” tawaran pertama dari seorang Bapak membuka lelang itu.
“Seratus ribu rupiah”
“Lima ratus ribu rupiah”
“Satu juta rupiah”
“Lima juta rupiah”
“Tujuh juta lima ratus ribu rupiah”
Subhaanallah, ternyata sambal pecel itu mendatangkan infaq tambahan sebesar 7,5 juta rupiah. Sungguh, kesungguhan berinfak itu telah menunjukkan keberkahannya, bahkan sebelum ia sampai ke tujuannya; di Palestina. Apakah Anda juga sudah berinfaq untuk Palestina? [Muchlisin]

Jumat, 27 Januari 2012

Matematika Sedekah


“Perumpamaan (infak yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menginfakkan hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipatgandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki dan Allah Maha Luas (karuniaNya), lagi Maha Mengetahui” (QS. Al Baqoroh : 261)
(+) Bro, Kalo kita punya uang 5.000, diambil 1.000 untuk sedekah di jalan      Allah. Jadi ada berapa uangnya?
(-) 4.000 dong!
(+) Salah! Yang bener 704.000 dong..
(-) Lho kok bisa?
(+) Firman Allah dalam surat Al Baqoroh ayat 261 menyebutkan sedekah di jalan Allah dilipatgandakan menjadi 700 kali lipatnya. Jadi sedekah kita tadi yang 1.000 akan dilipatgandakan Allah menjadi 700.000, gitu.. Maka uang kita sebenarnya adalah 700.000 + 4.000 = 704.000
(-) Subhanallah..!
       

Senin, 09 Januari 2012

KEUTAMAAN SEDEKAH

Allah Subhanahu Wa Ta’ala benar-benar memuliakan orang-orang yang bersedekah. Ia menjanjikan banyak keutamaan dan balasan yang menakjubkan bagi orang-orang yang gemar bersedekah. Terdapat ratusan dalil yang menceritakan keberuntungan, keutamaan, kemuliaan  orang-orang yang bersedekah. Ibnu Hajar Al Haitami mengumpulkan ratusan hadits mengenai keutamaan sedekah dalam sebuah kitab yang berjudul Al Inaafah Fimaa Ja’a Fis Shadaqah Wad Dhiyaafah, meskipun hampir sebagiannya perlu dicek keshahihannya. Banyak keutamaan ini seakan-akan seluruh kebaikan terkumpul dalam satu amalan ini, yaitu sedekah. Maka, sungguh mengherankan bagi orang-orang yang mengetahui dalil-dalil tersebut dan ia tidak terpanggil hatinya serta tidak tergerak tangannya untuk banyak bersedekah.
Diantara keutamaan bersedekah antara lain:
1.      Sedekah dapat menghapus dosa. 
      Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
Sedekah dapat menghapus dosa sebagaimana air memadamkan api” (HR. Tirmidzi, di shahihkan Al Albani dalam Shahih At Tirmidzi, 614). Diampuninya dosa dengan sebab sedekah di sini tentu saja harus disertai taubat atas dosa yang dilakukan. Tidak sebagaimana yang dilakukan sebagian orang yang sengaja bermaksiat, seperti korupsi, memakan riba, mencuri, berbuat curang, mengambil harta anak yatim, dan sebelum melakukan hal-hal ini ia sudah merencanakan untuk bersedekah setelahnya agar ‘impas’ tidak ada dosa. Yang demikian ini tidak dibenarkan karena termasuk dalam merasa aman dari makar Allah, yang merupakan dosa besar. Allah Ta’ala berfirman: “Maka apakah mereka merasa aman dari azab Allah? Tiada yang merasa aman dan azab Allah kecuali orang-orang yang merugi.” (QS. Al A’raf: 99)
2.      Orang yang bersedekah akan mendapatkan naungan di hari akhir.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menceritakan tentang 7 jenis manusia yang mendapat naungan di suatu, hari yang ketika itu tidak ada naungan lain selain dari Allah, yaitu hari akhir. Salah satu jenis manusia yang mendapatkannya adalah: “Seorang yang bersedekah dengan tangan kanannya, ia menyembunyikan amalnya itu sampai-sampai tangan kirinya tidak mengetahui apa yang disedekahkan oleh tangan kanannya.” (HR. Bukhari no. 1421)
3.      Sedekah memberi keberkahan pada harta.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:  “Harta tidak akan berkurang dengan sedekah. Dan seorang hamba yang pemaaf pasti akan Allah tambahkan kewibawaan baginya.” (HR. Muslim, no. 2588
Apa yang dimaksud hartanya tidak akan berkurang? Dalam Syarh Shahih Muslim, An Nawawi menjelaskan: “Para ulama menyebutkan bahwa yang dimaksud disini mencakup 2 hal: Pertama, yaitu hartanya diberkahi dan dihindarkan dari bahaya. Maka pengurangan harta menjadi ‘impas’ tertutupi oleh berkah yang abstrak. Ini bisa dirasakan oleh indera dan kebiasaan. Kedua, jika secara dzatnya harta tersebut berkurang, maka pengurangan tersebut ‘impas’ tertutupi pahala yang didapat, dan pahala ini dilipatgandakan sampai berlipat-lipat banyaknya.”
4.      Allah melipatgandakan pahala orang yang bersedekah.
Allah Ta’ala berfirman: “Sesungguhnya orang-orang yang bersedekah baik laki-laki maupun perempuan dan meminjamkan kepada Allah pinjaman yang baik, niscaya akan dilipat-gandakan (ganjarannya) kepada mereka; dan bagi mereka pahala yang banyak.” (QS. Al Hadid: 18)
5.      Terdapat pintu surga yang hanya dapat dimasuki oleh orang yang bersedekah.
“Orang memberikan menyumbangkan dua harta di jalan Allah, maka ia akan dipanggil oleh salah satu dari pintu surga: “Wahai hamba Allah, kemarilah untuk menuju kenikmatan”. Jika ia berasal dari golongan orang-orang yang suka mendirikan shalat, ia akan dipanggil dari pintu shalat, yang berasal dari kalangan mujahid, maka akan dipanggil dari pintu jihad, jika ia berasal dari golongan yang gemar bersedekah akan dipanggil dari pintu sedekah.” (HR. Bukhari no.3666, Muslim no. 1027)
6.      Sedekah akan menjadi bukti keimanan seseorang.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sedekah adalah bukti.” (HR. Muslim no.223) An Nawawi menjelaskan: “Yaitu bukti kebenaran imannya. Oleh karena itu shadaqah dinamakan demikian karena merupakan bukti dari Shidqu Imanihi (kebenaran imannya)”
7.      Sedekah dapat membebaskan dari siksa kubur.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sedekah akan memadamkan api siksaan di dalam kubur.” (HR. Thabrani, di shahihkan Al Albani dalam Shahih At Targhib, 873)
8.      Sedekah dapat mencegah pedagang melakukan maksiat dalam jual-beli.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Wahai para pedagang, sesungguhnya setan dan dosa keduanya hadir dalam jual-beli. Maka hiasilah jual-beli kalian dengan sedekah.” (HR. Tirmidzi no. 1208, ia berkata: “Hasan shahih”)
9.      Orang yang bersedekah merasakan dada yang lapang dan hati yang bahagia. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memberikan permisalan yang bagus tentang orang yang dermawan dengan orang yang pelit: “Perumpamaan orang yang pelit dengan orang yang bersedekah seperti dua orang yang memiliki baju besi, yang bila dipakai menutupi dada hingga selangkangannya. Orang yang bersedekah, dikarenakan sedekahnya ia merasa bajunya lapang dan longgar di kulitnya. Sampai-sampai ujung jarinya tidak terlihat dan baju besinya tidak meninggalkan bekas pada kulitnya. Sedangkan orang yang pelit, dikarenakan pelitnya ia merasakan setiap lingkar baju besinya merekat erat di kulitnya. Ia berusaha melonggarkannya namun tidak bisa.” (HR. Bukhari no. 1443) Dan hal ini tentu pernah kita buktikan sendiri bukan? Ada dada yang lapang dan kebahagiaan terasa setelah kita memberikan sedekah kepada orang lain yang membutuhkan. Dan masih banyak lagi dalil-dalil yang mengabarkan tentang manfaat sedekah dan keutamaan orang yang bersedekah. Tidakkah hati kita terpanggil?

Rabu, 04 Januari 2012

Batasan Mengambil Keuntungan

oleh: Dr. Setiawan Budi Utomo, dari laman dakwatuna.com 
Mencari keuntungan dalam bisnis pada prinsipnya merupakan suatu perkara yang jaiz (boleh) dan dibenarkan syara’, bahkan secara khusus diperintahkan Allah kepada orang-orang yang mendapatkan amanah harta milik orang-orang yang tidak bisa bisnis dengan baik, misalnya anak-anak yatim (lihat QS. An-Nisa’:29, Al-Baqarah: 194, 275, 282, An-Nur:37, Al-Jum’ah:10, Al-Muzzammil:20, Quraisy:1-3)
Dan, tak ada satu nash pun yang membatasi margin keuntungan, misalnya 25 %, 50%, 100% atau lebih dari modal. Bila kita jumpai pembatasan jumlah keuntungan yang dibolehkan maka pada umumnya tidak memiliki landasan hukum yang kuat.
Tingkat laba/keuntungan atau profit margin berapa pun besarnya selama tidak mengandung unsur-unsur keharaman dan kezhaliman dalam praktek pencapaiannya, maka hal itu dibenarkan syariah sekalipun mencapai margin 100 % dari modal bahkan beberapa kali lipat. Hal itu berdasarkan dalil berikut:
Ada beberapa hadits Rasulullah saw menunjukkan bolehnya mengambil laba hingga 100% dari modal. Misalnya hadits yang terdapat pada riwayat Imam Ahmad dalam Musnadnya (IV/376), Bukhari (Fathul Bari VI/632), Abu Dawud (no. 3384), Tirmidzi (no.1258), dan Ibnu Majah (no.2402) dari penuturan Urwah Ibnul Ja’d al-Bariqi ra.
Sahabat Urwah diberi uang satu dinar oleh Rasulullah saw untuk membeli seekor kambing. Kemudian ia membeli dua ekor kambing dengan harga satu dinar. Ketika ia menuntun kedua ekor kambing itu, tiba-tiba seorang lelaki menghampirinya dan menawar kambing tersebut. Maka ia menjual seekor dengan harga satu dinar. Kemudian ia menghadap Rasulullah dengan membawa satu dinar uang dan satu ekor kambing. Beliau lalu meminta penjelasan dan ia ceritakan kejadiannya maka beliau pun berdoa: “Ya Allah berkatilah Urwah dalam bisnisnya.”
Dan meraih keuntungan lebih dari yang diambil Urwah pun diperkenankan asalkan bebas dari praktik penipuan, penimbunan, kecurangan, kezhaliman, contoh kasusnya pernah dilakukan oleh Zubeir bin ‘Awwam salah seorang dari sepuluh sahabat Nabi yang dijamin masuk surga. Ia pernah membeli sebidang tanah di daerah ‘Awali Madinah dengan harga 170.000 kemudian dijualnya dengan harga 1.600.000. ini artinya sembilan kali lipat dari harga belinya (Shahih al-Bukhari, nomor hadits 3129).
Namun begitu, Imam Al-Ghozali dalam Ihya’ Ulumuddin-nya (II/72) menganjurkan perilaku ihsan dalam berbisnis sebagai sumber keberkahan yakni mengambil keuntungan rasional yang lazim berlaku pada bisnis tersebut di tempat itu. Beliau juga menegaskan bahwa siapa pun yang qana’ah (puas) dengan kadar keuntungan yang sedikit maka niscaya akan meningkat volume penjualannya. Selain itu dengan meningkatnya volume penjualan dengan frekuensi yang berulang-ulang (sering) maka justru akan mendapatkan margin keuntungan banyak, dan akan menimbulkan berkah.
Pantas kalau Ali ra. pernah berkeliling menginspeksi pasar Kufah dengan membawa tongkat pemukul seraya berkata, “Wahai segenap pedagang, ambillah yang benar, niscaya kamu selamat. Jangan kamu tolak keuntungan yang sedikit, karena dengan menolaknya kamu akan terhalang untuk mendapatkan yang banyak.”
Abdurrahman bin Auf pernah ditanya orang, “Apakah yang menyebabkan engkau kaya?” Dia menjawab, “Karena tiga perkara: 1) Aku tidak pernah menolak keuntungan sama sekali. 2) Tiada orang yang memesan binatang kepadaku, lalu aku lambatkan menjualnya, 3) Dan aku tidak pernah menjual dengan sistem kredit berbunga.” Contoh kasusnya, Abdurrahman bin Auf pernah menjual 1000 ekor unta, tetapi ia tidak mengambil keuntungan melainkan hanya dari tali kendalinya. Lalu dijualnya setiap helai tali itu dengan harga 1 dirham, dengan demikian ia mendapatkan keuntungan 1000 dirham. Dan dari penjualan itu ia mendapatkan keuntungan 1000 dirham dalam sehari.
Itulah cermin orang mempraktekkan sabda Rasulullah saw bersabda: “Semoga Allah merahmati orang yang toleran (gampang) ketika menjual, toleran ketika membeli, toleran ketika menunaikan kewajiban dan toleran ketika menuntut hak.” (HR. Bukhari dari Jabir).

Sabtu, 31 Desember 2011

Cara Gampang Merencanakan Keuangan Anda

Prita Hapsari
Kesulitan menata keuangan pribadi? Sebetulnya, segala target keuangan masa depan bisa Anda capai asalkan ada upaya terarah untuk mewujudkannya. Berikut tips dari Prita Hapsari Ghozi, perencana keuangan dari PT Zapfindo Arzieta Perdana:
  • Bagilah gaji bulanan menjadi beberapa pos. Pastikan ada pos untuk tabungan dan investasi, di samping pos biaya hidup rutin, cicilan utang, dan gaya hidup
  • Buatlah alokasi yang sehat terhadap gaji bulanan Anda. Keluarkan 2,5% untuk kebajikan, minimal 5% untuk dana emergency dan 5% untuk bayar premi asuransi
  • Alokasi untuk konsumsi bulan ini- termasuk pengeluaran gaya hidup- sebaiknya tidak lebih dari 60% dari pendapatan. Paling tidak, 15% dari penghasilan dapat ditujukan untuk tabungan dan investasi
  • Bila Anda masih memiliki cicilan utang, porsinya usahakan tidak lebih dari 30%. Jika persentasinya lebih dari itu, ambil sebagian dari biaya hidup bulanan.
  • Gaji bulanan mesti bisa mencukupi semua kebutuhan Anda dalam satu bulan. Sedangkan, penghasilan tahunan dapat dipakai untuk memenuhi keperluan yang sifatnya tidak rutin, seperti biaya liburan, biaya perpanjangan STNK kendaraan dan lain-lain. (dikutip dari harian Republika, 31/12/11)

Jumat, 23 Desember 2011

"WINNERS NEVER QUIT, QUITTERS NEVER WIN"

Jiwaku,
Anda harus menyelesaikan apa yang telah Anda mulai rencanakan sebelumnya,
jangan berhenti sebelum Anda menyelesaikannya.
Fokuslah sampai tujuan Anda tercapai.
Tidak ada orang yang gagal di dunia ini, yang ada hanyalah orang yang cepat menyerah.
Jika saja Thomas Alfa Edison berhenti pada percobaan yang ke-900, mungkin namanya tidak akan melegenda hingga saat ini.

ADVERTISEMENT

Anda butuh gedheg bambu, kepang atau kerai? 
Hubungi kami di 081804217282, 
harga bisa nego, 
terima delivery order.
Menyediakan juga gendeng dan wuwung.